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關於「甘露台」之理(2/3) 松本滋 (四) 如前面所述，「甘露台」的確是非常珍貴的台，它的形狀到尺寸都包含了依照神意的理。 有關「六角」的基本意義，除了前面說過的之外，其他還有很多領悟的方法，暫時先不討論。接下來我想思考的是「三尺」與「三寸」等有關尺寸的事情。 構成甘露台的十三段當中，最底下的台直徑為三尺。關於這一點，元始之初父母神「以三天三夜的時間，將九億九萬九千九百九十九個子女數，孕入伊咱那密諾彌格多的胎內」有著這樣的理。 天理教的教理對「孕入」比對「生產」還要重視。人類生命的起源，並不是來自所謂的誕生，而是來自孕入。最重要的生命的始源，便是來自「三天三夜」孕入。這個理，是「三寸」這個尺寸的基本意義。而且父母神還教導，身為母親的伊咱那密諾彌格多之後「三年三個月」的期間停留在該處。這與「三」也有關係吧。 另外，在各段中央有圓形鑿孔和榫頭，深度(高度)為五分，直徑三寸。最上段及從下方數來第二段的直徑為二尺四寸，關於此理，我想與元始之理當中以下的講話有關聯。即，最初產下的子女一樣是五分高，之後五分、五分地成長，經過九十九年，長到三寸高的時候全數轉生。接著再出生時也是五分高，長到三寸五分高，然後再出生時又是五分高，長到四寸高。這時，身為母親的伊咱那密諾彌格多說：「今已有如此高度，將來應可長至五尺高的人類。」說完便含笑隱去了身影。 從五分出生，五分五分成長，然後從三寸，經過「轉生」，長到三寸五分，最後長成四寸的成人，令人感到意義十分深遠。
(五) 接著是中間的十段。這十段全部都是「一尺二寸」，其中包含了什麼理呢？一尺二寸，代表「十二」，十二，是月日父母神的理之中，特別關於日神歐莫她利諾彌格多的理。據說祂的姿態是「十二頭、三尾，擁有劍的大蛇」。段數從基底算起，除了最上段以外有十二段，也可說是十二的理。 「十二」這個數字具有相當重要的象徵。時間來說，一年有十二個月，一天有十二個時辰(白天十二小時、晚上十二小時)；空間來說，天上有十二黃道宮，以十二個方位表示。也就是說，是表示時間與空間全體秩序及完全性的神聖數字。 另外，在十二段之上還有放置第十三段的地方，這是「甘露台」奇妙之處。有關全部十三段一事，據說教祖曾說「此理已十分足夠」。讓我們更進一步挖掘看看。 第十三段的台由天承接「天食」(甘露)，還包含在上面放可容量五升的平钵之意思。 『御筆先』中諭示， 「此台也一層一層地堆疊上去，頂層是二尺四寸。」 第十三段的台上面直接載上平钵，具有承接甘露的特別意義。蒙獲「天食・甘露」的人，可以不病、不死、不衰弱，活到一百一十五歲定壽，並且依心念想活多久就活多久。父母神約定賜與人如此珍貴的祐護。 這也可以說是與人做了全新生命的約定。
(六) 說到此處，很多人已經有些認知了。但「甘露台」神秘的理，還有許多尚未說完。 真正來說，教祖這麼重視的甘露台，不單單只是個「象徵」而已。象徵性的存在，如三表示三年或三日，五分表示「五分五分」等等。但我認為不僅止於此。將這些全部統合起來的「甘露台」，這個台應該具有人類無法想像的巨大力量，用今天的話來說，是具備了power或能量。我相信「甘露台power」具有遠遠超出我們想像的功能。 因此，甘露台不單單只是表示出原地、敬拜的目標、聖舞的中心等，在此之上它本身還有不可思議的珍貴的神力，更是散發並發現能量的台等意義。此外，它也是「柱子」。我推測，這也是為什麼教祖這麼的重視，急著要建設甘露台，而且被沒收的時候感到非常遺憾。 以下有一則軼事可以作為暗示此事的證據。1882年，做到第二段的甘露台被沒收，之後就在原地堆起石頭。按記錄，是直徑三、四寸左右的石頭，應該也有一些小石頭和大石頭，就這樣堆積了約一尺高。 據傳，信者們在執行取締的警察沒注意的時候偷偷溜進門來，飛奔到甘露台的地方，用石頭磨擦患病處，或者取用積在當處的水。因為這樣疾病也得到鮮明的祐護。當時還沒有甘露台的模樣，但我想原地之理、甘露台之理在這事情中充分地表現了出來。 是這麼不可思議的場所，不可思議的台，因此有以下神言： 「你們想這甘露台究竟是什麼？這是悟區 最好的寶物呀！」(十七號 3)(註:原文誤寫文十七號13) 不論任何事皆成全的「自由自在之理」，也是父母神約定賜與人們現在無法想像的不病、不死、不衰弱、活到一百一十五歲定壽的珍貴自由祐護，是不可思議的台。 高井直吉先生是天理之道的一位前輩，他在1934年於現在南禮拜場完工後的講習會上說過這麼一段話。 我向教祖請示何為甘露台？教祖說甘露台是最重要的、維繫生命的場所。 確實，甘露台是「維繫生命的場所」。是生命之元始父母的場所，因此也是我們維繫生命的場所。基於這個原因，到甘露台參拜祈願時，原本就具有可以拯救生命的不可思議的力量。 如果今天原地甘露台真正發揮它的力量展現給每個人的話，全國或全世界就會有很多人不請自來吧。不必宣傳，馬上就會口耳相傳傳出去，很快地，無數的人都會聚集過來。 法國有個地方叫盧爾德（Lourdes），那裡的泉水相當靈驗，相當不可思議，每年都有數萬數千人巡禮探訪。這些人當中，偶而也會出現幾個真的因蹟而得救的人吧。一百個人裡雖然不是每個人都能救，但據說大家都在巡禮途中一起分享喜悅後回去。 像這樣不可思議的場所、出現不可思議拯救的場所，人們不論花多少錢都會前往。 當今靈感商法很流行，但用這方法來騙錢也很容易，在社會上有許多人只要能得救，不論出多少錢都願意。只是，同道上的人對此都不能提出完全的說明。
(七) 剛才閒聊了一下，不過所謂的甘露，因為擁有那樣的力量，因此可稱為「創造人類的證據」。如果沒有證據，那麼就算說那是創造人類的元始原地人們也不容易接受吧。實現之中，透過原地甘露台，我們看見了許多不可思議的理的神能，「啊！原來如此，這就是創造人類地點的證據」使人能完全地接受。為了達成這個目標，我們不得不努力。 今天說這些事情，不少人認為是在說夢話。但總有一天，蹟會變得不是蹟，夢境變得不是夢境，這個日子必定會來臨。往後的時代是前面說過的「宇宙時代」，從古至今的地球時代轉移到大宇宙時代，宗教若是沒有相當的力量(power)的話，恐怕會變成無用之物。因此， 「創造這世界的神所說的事情，一千件裡一件也不會出錯。」(一號 43) 真誠地接受神言，把神言當作是絕對的理，這是我們共同的使命。 這不可思議、珍貴的甘露台之理，再進一步去深思會有更多的領悟。其中最重要的是六這個數字的理。前面已說過，一般說六指的是啟始於六台，但以當今的時代來領悟的話，甘露台正六角形的形狀其實包含了相當深遠的意義。 前面說到，甘露台的尺寸也幾乎都是六的倍數。一尺二寸、二尺四寸、三尺等皆為六的倍數。「六」這個數字實在是很神祕。 現在我們知道，表現出這世界上所有細胞分子構造的基本形狀都是六角形。人、動物、植物等全部的東西，都是根據六角形產生出來的。大略上來說，細胞分解之後都是六角形。 而且再注意一點，這個六角台的上與下都是二者合一所堆疊起來的。如前面所述，鑿孔與榫頭吻合在一起。全部共有十三段，但一個一個來看的話，上與下之間緊密地連接在一起。 六角形的段以二者合一的姿態結合在一起。這就像是天與地的合體。伊咱那義與伊咱那密的理合體，成為二者合一的理。 六與六相加，出現十二。二者合一為十二。十二在前面也說過，表現出完全的秩序、全體。男女也一樣，二個人合而為一，才成為全體。天與地合一，為十全。只有天或只有大地都不完全。 從六與十二的數字之理表現出二者合一。可以這樣去領悟。 |