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第七章　借貸之物

　　「懷妊因月日祐　出生亦由月日助」　一　131

　　人體精巧的構造，奧妙的機能，既非來自生身父母的創造，也非個人之力所能左右， 一切都因父母神的巧妙構思及祐護所賜。

　　「人體皆由神貸之　以何心思用此體」　三　41
　　「人體皆由神貸之　對此神能豈不知」　三　126

　　我們所以能誕生於世，每天安然地生活，都是因為這個天地是父母神溫暖的懷抱，生活在其中的我們，不斷受到撫育的關係;換句話說，若不是父母神賜予水、火、一切萬物以及無盡的祐護，我們豈能每天自由自在地生活，自如地使用著身體?不管自己有多大能力和智慧，一旦生了病，高燒難過，發冷也不舒服;甚至活動空間只剩一張床，連手腳都不聽使喚。只要仔細地思考這一點，自然會了悟身體本非自己所有，而是借自於父母神。

　　「不知人體是借物　其他事理更難悟」　三　137

　　 身體既是借自父母神，就該遵循父母神意好好使用。人們因為不明白此借貸之理，凡事只顧及自己，任意使用身體，才會使得父母神的祐護蒙上陰影，並為自己招惹煩惱，而自食苦果。
　　對此，神諭示：

　　「人者，身乃神之借貸之物，唯心已有。」一八八九年(明治二十二年)六月一日

　　「人者，其身乃借物，唯心已有，依其心，任何理日日皆現，任何理皆納之。自在無邊之理，須聽分明。」一八八九年(明治二十二年)二月十四日

　　「或謂自在無邊於何處?人心常誠，謂自在無邊。」一八八八年(明治二十一年)十二月七日

　　意思即是，身體可以運用自如、或受疾病煩惱所苦，完全依各人心念而定。父母神教導這就是「唯心已有」之理。
　　然而，世人往往不明白此理，再加上人心膚淺，以為凡事可以隨心所欲，而且只在意自我的苦樂或利害，因此很容易就違背了父母神切望世人和樂共處的慈心。對於這樣的心念，父母神以塵埃為喻來警惕人們。
　　塵埃本是一吹即散的細微之物，只要能及時清掃，可以很輕易地加以清除;但是也很容易累積，一旦不注意，積成厚重的塵垢時，無論如何掃除或擦拭，都難以清除。

　　「遍觀古今世界中　並無天生是惡人」　一　52
　　「世人本來無邪惡　乃因心上生薄塵」　一　53

　　人們依「唯心已有」之理擁有一顆自由的心，可是當想法有違父母神意時，就會在無形當中累積灰塵，不但會失去原有的光澤，甚至造成無法挽救的地步。父母神將錯誤的心念比喻為塵埃，諭示個人的心塵除了會累及他人，更會擾亂世界和平，因此世人一定要時常自我反省，不斷掃除心塵。
　　父母神並舉出、吝惜、貪心、憎惡、偏愛、怨恨、氣憤、私欲、驕傲等八種心塵，做為人們自我反省的基準'並以「説謊」與「諂媚」警誡世人。
　　父母神因為憐惜世人這樣的心念，故而以身心的病痛、煩惱為徵兆，促使人們掃淨內心的塵埃，引導世人走向康樂生活。

　　「欲將世人心塵掃　神自做帚可細瞧」　三　52
　　「各人不必顧自身　神可鑑別各區分」　五　4
　　「世人各自存何心　無不顯現於自身」　十二　171
　　「若能體會此關聯　自然掃淨心上塵」　十二　172

　　 不管遭遇任何疾病或煩惱，我們必須了悟，一切都是父母神基於深厚慈懷，自為掃帚掃淨每個人的心塵。只要仔細地探討顯現之理、既成之理，自然可以掃淨內心的塵埃。若能徹底清除心塵，定能蒙獲珍貴的祐護，不病、不衰，永遠精神煥發、平安健康。

　　「只要心塵清掃完　神使珍奇拯救顯」　三　98

　　然而，因為世人的內心不夠成熟，以致許多人未到定壽，即將借來的身體奉還給神。將身體歸還父母神，稱為「轉生」。

　　這就像脫去舊衣換上新衣一樣，來世再依唯一之心，重新借用身體，返回人世。

　　「若想知悉來問詢　詳告創世萬般情」　一　6

　　人類本來即是因父母神期待康樂生活而被創造，這是人類與生俱有的元始因緣。
然而，由於人們被允許「唯心已有」，因此，生活當中，有時播下善種，有時播下惡種。行善，就會顯現善果;為惡，就會顯現惡果。

　　「世有眾因緣。有善因緣，亦有惡因緣。」一八九五年(明治二十八年)七月二十二日

　　一般說來，所有的種子，並不是播下去就會立刻發芽。顯現的因緣也一樣，有這一世，也有過去幾代的累積。如果是今生的因緣顯現，只要靜心而思，仔細回顧自己的過去，並不難找到原因。若是前生種下的因緣，除了檢視自己的過去外，還要追溯祖司先，只要循線思索，必能對自己的因緣有所了悟。這就是因緣的自覺。
　　懷著深厚慈心的父母神，即是為了讓人們過康樂生活，才顯示種種因緣，促使人們修治心念，重新振作起來。因此，即使是不為人所喜的因緣，也絕不是為了責難世人。不管面對任何情況，只要能全心信賴欲引導人們走向美好人生的父母慈心，修治內心的話，一定可以回歸康樂生活的元始因緣，享有父母神的無限慈恵，內心也會更加開朗、踴躍。
　　人生的幸福，不在於境遇的好壞;人生的苦樂，也不是依表面而定，一切得依照各人的心念決定。改正心念的方向，每天歡欣、踴躍地過日子，這才是信仰之道。
　　也就是說，徹底思考「身體為借貸之物」的真諦，自覺「唯心已有」之理，每天勤於打掃心塵，無論在任何情形下，都能懷慕教祖典範，全心信賴父母神，常懷救人之心，這才是天理子女應有的心態。能夠如此做的話，不僅彼此的內心不會被任何東西蒙蔽，生活當中也能一心一意遵循父母神意，更會切身感受到父母神引導的喜悅。

　　「世界萬物月日創　人體皆由月日貸」　一　120