しあわせを呼ぶ心

第一章　最終教義(2)

邱義弘　譯

邱義弘先生根據「しあわせを呼ぶ心」（尾崎榮治 著）的英文版"Mind that attracts happiness"翻譯後，謝匡宇校正。

最終教義

　　有一天教祖明說：這段期間我已經教導你們百分之九十應該教的事情了，此刻我正在舖一條道路，它將會教導這剩下的百分之十，這教導是最後的百分之十，它是最後的教導也是最終教義。
　　教祖也特別說：即使之前就已經教導你們了，無論任何事情，全都是父母神教的，父母神考慮到人類心靈成長有不同的階段，然而現在父母神教導你們的是最重要的也是最後的教導，假如我全部教導給你們，你們就不需要再被教導其他的事了。父母神告訴我們這條路代表最終教義。
　　據說教祖在其他時候也曾經這樣說過：原本世界跟人類是不存在的，神創造並管理世界，並且用臨時的鐵環訓練及教導人類，神已經教導百分之九十了，然而還有百分之十尚未教導，世界上的人類常在抱怨事情發生常非如他們所願，父母神現在教導自在無邊的真理，自由不受限，而且無盡神能的真理，不是父母神刻意要教導神（或神蹟）真的存在，事實祂（或人類渴望的事能成真）本來就存在。(難翻譯，應該是指真誠之理即可彰顯人們所謂的神蹟）
　　這段落似乎要說的是，在創世以來到創教1838年立教的這段時間，當有需要時，神會隨著人類心靈成長不同的階段，提供適當的訓練方式及祐護。然而現在神渴望去教導及解釋這最後尚未教導的部分，也就是天理，其中包含了神自由且無邊的神能，世界會因此而被拯救。
　　不是神想要刻意顯現。過去提供的訓練就好像是在教你如何如何做，當製作一個木桶時，暫時用箍（鐵環），把桶子固定起來，之後再用較好的鐵環，在使用暫時的鐵環管理這世界及訓練人類後，父母神現在會教最後一點。
　　1874年農曆十月，有五個來自石上神宮的神職人員來到宅院，問教祖的追隨者幾個問題。教祖親自迎見他們，並且說：我希望去教導這世界還沒有人學過的事情，也就是九億九萬六千年前遠古的事情，為了拯救這世界，有必要教導人類創世開端，並且讓他們知道有神（父母神），否則人類不相信拯救，因此父母神開始教導人類世界開段端的真理，這也就是為甚麼這條路存在，以及這條路包含了終極教義。由此可知，現在的人類就好像剛被雕刻的木頭，而神在木頭上面加上眼睛，這意指神很容易對人類加諸潤飾，如此拯救才可以完成。
　　御筆先諭示：既然沒有人清楚我要做的拯救，那就有必要讓大家知道創世的開端；為了教導你們直到現在還不知道的事情，我應該清楚讓你們知道有創世的父母神；當你們開始清楚知道創世父母神，我將讓你們相信我是萬能的；不要懷疑誰說了這些話，這些話來自於月日。
　　這段話告訴我們，一旦我們完全理解並知道原始的父母神，我們就可以相信無論發生甚麼事，拯救都是可能的。

面對愉悅的明天

　　御筆先諭示：月日創造人類，是要看人類過康樂生活。
　　父母神創造人類是要看人類過著愉悅的生活，因此人類存在的目的是為了過康樂的生活，為了盡快去完成這個目標，神顯現在這個世間上，並且教導萬物起源的真理。
　　神告訴我們：關於這條路，我從天上由上而下掛一條繩子讓你們，藉由這繩子，我已經教導你們了，假如你們握緊這條繩子，你們的努力將永遠不會白費。
　　這條路就像一條來自於天上的繩索，拯救所有的人，帶領世界，通往一條充滿愉悅及幸福的世界。這條路有時候也意指是神教導的最終教義，我們應該緊握著這條來自於天上的繩子，假如我們放開了繩子，就等於我們放棄了這條拯救全人類的路。
　　神告訴我們：假如你聽父母神的話過生活，神就會引導你通過任何的考驗。在你的旅途中，沒有甚麼好害怕或是危險的，因為神將一路引導你。這是一條神教導人去實踐的路，我們不只是要聽父母神的教導，而且還要落實，只有這樣，我們才可以說，我們是握著是這條繩子前進。這條繩子通往的是光明愉悅的未來。
　　1885年11月，桝井伊三郎拜訪宅院，教祖直接對他說：樸實及坦然，父母神會馬上回應，若你接受了父母神的話，就猶如是你親自聽到的(如實實現)；假如你用人類的想法去思考，那不管你聽了多少次，父母神仍然無法引導你；當你聽到父母神的話，你需要有真誠；假如你無法信賴父母神的話，那你就當作不可信賴吧；父母神的話跟神的話是一樣的，別擔心，神將會引導你。
　　常常聽到父母神要我們樸實坦然，我們必須記得，首要的事情，就是明白父母神擁有自由且無止盡的神能，這就是一種樸實坦然。樸實坦然地接受教祖的教導，就是接受父母神的教導，將它實現。神言說：理論性的了解教義，就好像處在黑暗中，假如你是理論性的瞭解教義，但是不了解每天出現的真理所代表的意義，不了解教義背後所代表的意義，那麼這是不夠的，這是不夠的；我已經給予你們父母神的教導及教祖的教導，假如你們只是理論性的了解教義，但是不了解每天發生事情的真理背後所代表的意義，那麼不知何時水門將會崩壞。

信念及實踐的重要性

　　如果只是崇尚教義而不做甚麼事的話，並不代表且真的走在這條路上，不會有所長進。唯有把教義落實在日常生活中，才可以說我們是在追隨這條路。父母神教導我們，祂只會使我們受益，而不會傷害我們，這點從神言裡面可以看到：當你們以後有志集結在一起的時候，神言不是會帶給你苦難的事物。
　　我們可以相信的是，我們可以放心且有信心的接受父母神的教導，並且用一種全新及清楚的心智來落實。當你相信父母神，落實這條路，就是把父母神的話放進實際生活中。
　　神樂歌中有這番話：雖然我說了這樣嚴厲的話，那是因為神我急著想救你們。雖然剛開始指示很嚴厲，但這代表神急著想要救我們，這首歌引導我們去反思信仰的重要性，以及實踐神的教導。
　　據說有一天，教祖告訴山本利三郎：假如有人說你壞話，你應該默默為他祈禱，那麼這個人將會消除你的因緣，那麼你將不再受欠於他(她)。一般人很難為說我們壞話的人祈福，早期的追隨者接受而且直接實踐教祖的指導，他們這樣的態度給我們建立了一個模範，引導我們深深的反思自己。
　　神說：你們聽著，有一種真理，叫做教導，因為你們沒有追隨這條跟教導一致的路，光明的路也會變得黑暗；因為你們走偏了，而去尋求一條難追隨的路，簡單的事，也會變得困難。SA SA！這段時間我一直在教導你們，我一直在教導你們，而且當你們聽到我說的，你們似乎了解且相信。然而隨著日子過去，你們開始自私了，做事情就只顧到自己。假如你們每個人自私行事，隨著日子過去，你們將會變得怠慢，因為久了，很多事情都會變得困難了。
　　我們不是故意不重視父母神的教導，或者忽略父母神的教導。然而當我們聽到父母神的教導當下會覺得很有道理，當過了一陣子，可能因為怠慢，會使我們偏離父母神的教導，或忘了父母神的教導。這就是為什麼父母神說「怠慢是來自你們的自私，而使事情變得困難」，陷入了自私的行為，就好像走偏了正路，而試著去找一條死路。在一次神言說道：你們所需要的就是全然地相信，神提供你們的佑護是充足的。 神言又說：假如你們任何事都按著父母神的真理去做，神我告訴你，天空隨時都是晴朗的。我們知道，這條路確實是父母神直接教導的，這條路代表著最終教義，將會帶來世界和平，當我們實踐教義的真理及追隨這條路，這條路將會為我們帶來得意及喜悅。