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中文天理no.70<家庭與社會>

夫婦之間

　　「仿照天地造夫婦此乃　人世之開端」，這是神樂歌第二節中的歌詞。
　　遠古以來，人們即尊天敬地，相信天為宇宙的支配者、造物主居住的靈妙世界，也是神的世界，稱為天庭、天界；地是所有生命孕生之源，尊其為大地之母，敬拜有加。
　　以大自然來說，稱無垠的宇宙為天;有限的土地為地。天上有陽光普照大地，有時則會降下雨水。大地因有陽光和水分，而孕育出無數生命。這就是大自然的定律。
　　自古即有「夫為天、妻為地」之說，以天地來比喻夫妻關係;神樂地歌中亦開宗明義的表達出天地不可分的成對關係。
　　因為仿照天地造夫婦，所以天為夫之理，地為妻之理，二者合一，世界的生命於焉開始。二者合一也就是天之理。
　　假設天地關係崩潰的話，將會是一個什麼樣的狀況呢?恐怕萬物生命，不管是人類、或是動植物，都難以正常生長吧?同樣的，夫妻的關係一旦亂掉，整個家庭的步調也會跟著大亂。我們信仰的教義即明示，夫妻和睦相處為家庭的第一要諦。

「夫婦意合心相連　萬般神祐皆可顯」(神樂歌四段二)

　　以天地是互補的存在而論，夫婦當然就是互補的個體。進而以天之理為男性論、地之理為女性論的思維來思考家庭，也是只要一邊過於強勢，二者失去均衡，家庭就有可能出問題。舉例來說，歐美國家，因父性面過於強勢而失序，日本則有母性面過重的傾向。
　　在討論家庭問題時，必須考慮到其基本面的這兩個論調，即天與地的平衡問題。這也是重新審視家人關係的基礎。
　　兩情相悅是架構婚姻之基，這是每一個人都知道的事實。目前的年輕男女只要認定對方是理想的對象，儘管父母反對、親友有意見，照常不顧一切的結婚。當然大家也無法多言。因為最重要的是兩人情意相投。
　　雖然兩人在神前許下一生相愛的誓言，但是人心善變卻是一個不容置否的事實。從世界名人到一般村婦，不乏因一步踏錯而落入外遇、不貞，終於夫妻間愛情冷卻而走上離異的實例。日本近幾年來的「成田離婚」更是離譜，新婚夫妻歡天喜地的前往國外渡蜜月，可是在回到機場後，隨即「Bye-Bye」分道揚攏。年輕人視婚姻如兒戲的情形，看看目前每年的新婚夫婦中，有四分之一分手即可知。
　　即使有了孩子也一樣，既然兩人無法再相處下去只好分手，這樣的個案也日益增多。而且這幾年來，除了離婚的年齡層有往上提升的趨勢外，女方主動要求離異的情形也比比皆是。
　　最近還不乏離婚後仍共同生活的夫婦。除非逼不得已之事，否則互不交談，當然也不同衾共忱。兩人的關係就像是同位於一屋詹下的他人，或許更惡劣也說不定。
　　既然如此，何不分開生活呢?是基於經濟面、或是顧忌他人的眼光呢?還是出自於想折磨對方的怨氣?不管理由為何，其心態都令人難以理解。而這些夫婦當初難道不曾互相許下愛的諾言嗎?
　　看到這樣的情形，更讓人覺得「堅愛不渝」，是件相當困難的事。
　　生長環境不同，想法、個性互異的兩個人，日夜生活在同一個屋詹下，難免會起衝突，也會有悔不當初的時候。世上能牽手一生不曾爭吵的夫妻，恐怕屈指可數!
　　身在這個自我中心思想充斥的現代，夫妻生活想圓滿，恐怕得付出更多的努力才行。不過，我想有一點可以幫助大家，那就是幾乎已不存在於現代人想法中的「緣分」，相信只要能認清這個緣字，必可幫助大家維持良好的夫妻關係。
　　人的交往需靠緣分，這是我強調的重點所在。想想看，這個世界上有六十億的人口，在這麼眾多的人當中，自己卻唯獨選中其中一人當作伴侶，這不是緣又是什麼呢?人類除了五種感官外，似乎還有一種無形的力量，聯繫起人與人的關係，我想這股力量就是「緣」吧!

「前世因緣神撮合　賜祐永保如琴瑟」(御筆先一　74)

我們所信仰的教義中，明確的教導著夫妻之緣。
　　緣牽萬里，每一對夫婦都是經過千迴百轉之後，才找到與自己最合適的人結成連理。因此，當發現另一半身上有自己無法忍受的個性時，要體認到一定是自己也擁有相同的質性，這就是緣的闡釋。因此，首先要試圖改變自己，如此才能改善現狀。以此觀點而思，就不會只一昧的責備對方，破裂的夫妻關係也能因此挽救。
　　現代人好責備他人，自我省視的能力卻日漸衰微，追根究底都是因為不知道珍惜緣分所致。我相信心存「緣」字，絕對有益夫妻關係。

作者：松宮守
譯者：編輯組