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中文天理no.55-56<家庭與社會>淺思生物科技

遺傳因子與複製技術

　　這目前不管哪一方面的科技發展，都神速的進步中。其中，尤其不能不提攸關人類存在及生命的生物科技中的基因工程與複製技術。
　　市面上可以看到不少這類科學家寫的專業書籍。想理解其內容，讀者本身還得具備一些有關這方面的常識才行，否則恐怕會不知所云。
　　我們不妨就一般外行人也能理解的範園，來思考複製問題。不過技術的理解，並非我想討論的重點，思考這個生物科技或許會帶來的各種課題，才是本文的主題。
何謂複製科技呢?辭典上寫著，「由一個個體無性繁殖產生的後代的集群；又，遺傳因子結構完全相等的遺傳因子、細胞、或生物集群」。
　　若沒有稍具細胞或遺傳因子的常識，乍然看到這樣的解釋，也是莫名其妙。
　　首先來說細胞，細胞是所有生物體的結構和功能的基本單位。首先只是一個受精卵，接著分裂為二、四、八、十六...個，不斷以倍數增殖;並在分裂繁殖當中，形成頭、眼、心臟等各器官。
　　這是相當不可思議的事。最初只是一個受精卵，經不斷分裂繁殖相同之物，最後構成人體的所有部份。到底這一切是由誰主宰呢?
　　而且不管是堅硬的指甲、柔軟的皮膚或是血管、骨儲'同樣都來自一個細胞。
　　人體的所有部位皆由細胞形成。細胞的數量，聽說一個體重六十公斤的人，體內的細胞就有六十兆個。我們入浴時，搓洗身體，身上掉落的污垢也是由幾萬或幾十萬個的細胞組成。
　　由一個受精卵開始，而不斷的分裂繁殖同一東西，五十公斤重的人體，就是由數目難以想像的五十兆個細胞所構成。而且不管哪一個細胞都如此。但是有的成了堅硬的骨骼，有的是柔軟的筋肉和功能各異的內臟器官。甚至臉形、膚色類似雙親。這是怎樣的功能呢?
　　這時候出場的就是遺傳因子。遺傳因子是細胞的核心，醫學上簡稱DNA。成為骨骼、肌肉，或眼睛、手、腳，還是像雙親般有著雪白的膚色，甚至身材的高低以及個性，全都是接受這個遺傳因子的遺傳信息而形成。
　　遺傳因子的信息數，一個細胞內就約有三十億個之多。DNA就是遺傳因子，新聞媒體上常有以DNA鑑定法而判斷真正親子的報導，也就是比對遺傳因子。前幾年最有名的一次鑑定，大概就屬美國前任總統柯林頓事件。所以說，凡「做」過，必留下痕跡，DNA鑑定法可是會讓人無所遁跡。
　　而為了解讀這三十億個遺傳信息，科學家至今仍誤而不捨的鑽研著。有某位科學家說，可能在不久的將來就可解讀出其密碼。
　　目前已有部分被解讀，並應用到醫療上。例如氣喘、高血壓等病，就是因遺傳信息而承龔自祖先的遺傳性疾病。就理論而言，應該是只要能破解此遺傳信息，就可以避免得到這些遺傳性疾病。像這種應用在醫療上的遺傳性治療，一定會越來越受囑目並盛行。
　　不過有一點我覺得必須認清的是，雖說遺傳因子是因遺傳信息而世代相傳，不過其指的應是無關乎教育或經驗、學習，而完全自動傳承的性質，例如相貌、身材、體質等。
　　還有一點也不能不提，雖然一個細胞含有三十億個遺傳信息，不過事實上在傳遞信息的只有近乎一成，其餘都靜止不動;也就是在運作的信息並不超過三億個，還有二十七億個尚未啟動。又有誰能知道這些未啟動的信息，將會為我們開啟什麼樣的人生?
　　微生物細胞的世界是一個微觀性社會;而人類是多麼不可思議之物!同是細胞，卻各具不同的功能領域，而分別運作。有一位科學家，試著將肝臟和心臟的細胞混合後，放進試管培養，實驗結果發現同屬心臟細胞的細胞會集在一起，而其四周則圍著肝臟的細胞，真是不可思議的自然現象!
　　生命的源頭到底是什麼呢?又是誰在下指令、支配這一切呢?連科學家本身都說這個是難以解讀的奧秘現象。某位科學家以「something great」來尊崇這種力量。
　　至今未知的微觀世界中，的確蘊藏著奧妙的生命，就等待人類去挖掘。

　　以下試就人體細胞與遺傳因子做初步性的解釋。
不管是細胞或遺傳因子，在科技的操作下已開發出複製技術。科技已經進步到這種階段，我們總不能還是一無所知。在此參考有名科學家的解說，試圖了解複製技術。
村上和雄先生(筑波大學榮譽教授﹒用木)指出，「複製技術在十幾年前即已開始進行研究，不過都是以植物或低等動物(蛙類)等為研究對象。當時雖認為無法複製高等動物的哺乳類，然而令人驚訝的是最近有了突破性的發展，已成功的複製了羊。」可知很早以前就開始從事這樣的研究。其方法村上先生在「生命的暗號」一書中如此解說，取公羊的細胞，將該細胞中含遺傳基因的細胞核取出後，將其與取自另一頭母羊身上的去核卵細胞融合，然後植入代理孕母(羊)體內。利用電流等特別方式刺激未受精卵，讓其如受精卵般不斷的進行分裂，長成胚胎。」
此過程與我們至今所知的男性的精子與女性的卵子融合，成為受精卵後開始分裂成長的方式截然不同。可以說精子與卵子融合的有性生殖已不需要，只要有細胞就可繁殖。
村上先生還於該書中表示，「理論上，人體上的任何細胞，都可複製出其有同一遺傳基因的人類。譬如可以用長島茂雄先生的細胞，複製出多位與長島先生一樣的人。」
成功複製出桃莉羊的艾恩﹒魏爾邁博士，對複製技術的說明是，「事先去核的未受精卵;還有一樣就是培養的體細胞。將此細胞核植入未受精卵內，以電流刺激使其融合，就會像受精卵般。」並說出自己研究的動機， 「勇於挑戰複製研究，是因為對生物學有濃厚的興趣，再加上期待可以應用到各種途徑。」
另外他還表示，「若能將複製技術應用在家畜上，將能吃到可口的肉類。當然得確認其安全性才可。不過在複製人方面，我反對將其應用在不孕症的治療上;有人則認為可以把它用來複製死去的子女;還有人希望能複製像野茂英雄投手般的名人來當兒子。這樣一來，人權該如何定位呢?我認為應用在醫療用途、或是器官移植和研發改變遺傳基因的新品種家畜較適宜。」
而且附帶說，「雖然大家也會憂心此技術被不當應用，但是不冒險的話，科學怎能進步?」(轉載自一九九八年八月二日讀賣新聞「何謂生前」一文)
繼複製羊後，日本的石川縣、鹿兒島等地最近也成功的研發出複製牛。
以上內容是有關複製技術與其應用方面。而我想大部分人對科學竟能發展到那樣的程度都感到十分不可思議。

　　不需要靠男女結合的有性生殖，自己喜歡什麼樣的人都可製造出來。甚至可能複製出外表、特徵完全一模一樣的人。這豈不是徹底顛覆了人類存在的自然法則嗎?
例如以器官移植複製人;或是製造那種沒有感情，也沒有個人思想，只曉得工作的人類;至於品質不佳或是腦筋不好的人則不製造…等，諸如此類，想法百出。當然也有不少國家或國民反對如此做，有的國家甚至立法禁止複製人類。另外還有以宗教思想而論，認為這是「褻潰神明」的行為。
　　複製人在日本似乎尚未構成嚴重問題;或許是因為一般人的觀念中，認為那是違反自然法則的行為，所以並沒有很認真的面對這個問題。
　　人類是什麼?生命的定義何在?我想認真思考這些問題，並提出主張的時代已經來臨。
　　當然那要從我們的信仰來探討才行。
　　天理教的教義明確指示，「二者合一，此乃天理」、「仿照天地造夫婦，此乃人世之開端」，若由這個角度思索的話，應該可以很肯定的說複製人是一個違反神意的行為吧！
　　基督教世界裡，對於無性生命的誕生，除了亞當、夏娃之際，以及宣示耶穌基督孕生外，其餘一概不予承認，甚至指出以無性生殖繁殖人類是不合情理的行為。站在基督教的信仰面來看這件事，當然是如此。
　　對創世創人沒有明確教義的宗教或許另當別論，我想只要是在信仰上有明確意義的宗教，都會如此主張才對!
　　科學家經常是由錯誤與冒險中求取科學的進步，這印證了艾恩﹒魏爾邁博士的說法。
科學原本即是源自於宗教母體。無視於宗教理念的科學，只會為人類帶來極大的不幸。
　　我擔憂置身這個時代的我們，若不確實掌握教義中所明示的人類觀、世界觀，一旦被失控的科學牽著走，難保將來不會導致人類世界的崩潰。

作者：松宮守

譯者：編輯組