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中文天理 no.36　拯救道上的前人行跡

3. 桝井伊三郎

　　伊豆七條村(現大和郡山市)，位於西名阪高速公路郡山交流道的北邊，往東眺望時，可看到南北連接成行的山脈。其山脈稍微凹進去的山腳處，就是當時的庄屋敷村(現天理市三島町)。
　　伊三郎生於伊豆七條村，小名叫嘉藏，稍大後改稱為伊右衛門。後來在父親伊三郎過世後，繼承父親的名字伊三郎，時值慶應三年(一八六七年)，當年他十八歲。

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　　桝井伊三郎的母親菊，為丈夫的氣喘所苦，只要一聽到某處有靈驗的神明，即使是很遠的地方也前去參拜，然而一直不見好轉。當她不知所措時，就在鄰居矢追仙助那兒聽到了庄屋敷的事。
　　文久三年(一八六三年)，三十九歲的菊初次去拜見教祖。那時教祖說:「你可走了不少冤枉路哪，真是的，來這兒就好了，全部在這裡呀。」從此，她專心信仰教祖的教導，也開始帶十四歲的伊三郎到原地去參拜。
　　菊由於不知如何致謝才好，有一天， 作了糯米團子，將它帶去見教祖。教祖很高興地拿了一個吃了一半，然後把剩下的一半親手拿給菊吃。菊感覺到教祖不分彼此，有如對待親生子女一樣的慈愛，很感激地吃下了糯米團子。
　　菊那時感到:「這位神才是真正的父母」，而從心裡產生了一種無法形容的愛慕之情，感動得拜伏於地，抬不起頭來。丈夫的氣喘不久就痊癒了。
　　父親伊三郎在四年後轉生，那時教祖說:「如此轉生是因前生的因緣。這場病為他納消了因緣，所以來世就不必受病魔折磨了。」
　　孩子伊三郎每次都不缺的陪著母親去拜見教祖。

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　　有一年，母親菊生了病，陷於危急的狀態。伊三郎走了五十町(約五﹒五公里) 的路程去晉謁教祖。教祖說：「雖然你特地趕來，可是令堂的病已救不了。」伊三郎雖回到家，但不忍心看母親痛苦的樣子，因此再去請求教祖，然而教祖卻說:「遺憾得很，我實在無能為力」，之後他又回到家，看到受病痛折磨的母親，實在無法坐視，於是再一次到宅院去，這時天色已暗，教祖也已經就寢了，伊三郎請求宅院的人轉達給教祖祈求賜桶。結果，教祖說:「本來已救不了，不過你卻如此一再懇求。為人子女者為雙親不辭辛勞的苦心，方是真誠之心;真誠則神必定接受。」而終於獲得了拯救。菊後來活到八十八歲的高齡。
　　伊三郎從此更加虔誠地信仰，但是正因為這樣，伊豆七條村的村人當中，有些人對他卻冷眼相待，甚至故意為難他。
　　有一天，伊三郎被帶到村人聚集在一起的場面，他們說是現在要進行信仰問答，若伊三郎能說服村人們的話，大家就一同入信，但是若村人們駁倒伊三郎的話， 就把他從村裡趕出去。
　　伊三郎在平時就連稱呼親友也都加上個「先生」的尊稱，就像這樣，他是一個非常有禮貌的人，不善於與人爭辯。
　　在信仰問答的場面上，最初伊三郎連一句都無法反駁，幾乎輸給他們了。陷於窘境的伊三郎，突然脫口而出：
「月日父母神是……」
　　就這樣，他將聽教祖所說的教理，口若懸河地講了一通。
　　本來盛氣凌人的對方，被伊三郎信心十足，且有條有理的話說服，於是信仰問答歸伊三郎勝利。
「心若寬闊，則任何祐護皆承受、承受。萬一之峙，言過月日將代理之。」(一九０二年七月二十三日　御指圖)
　　那時的伊三郎有如這句神言墊底一般。
　　慶應三年(一八六七年)，教祖的長男秀司前往京部，向吉回神祇管領申請公開布教許可，費了七天的時間，於七月二十三日得到了認可。當時，由山澤良治郎與守屋筑前守陪同秀司一起去，據說十八歲的伊三郎也同行。
　　明治九年(一八七六年)，為了方便人們參拜著想，中山家向堺縣(當峙奈良屬於堺縣)申請澡堂與旅館的營業許可。雖然教祖制止秀司說：「父母神會中途停止祐護的」，但這時伊三郎不顧自己的安危，陪著秀司去了堺縣。
　　明治七年(一八七四年)，穿著紅衣的教祖，賜與熱心的傳達人神授之理。「一、神息授與仲田(儀三郎四十四歲)。二、煮物授與松尾(市兵衛四十歲)。三、三歲童心手舞授與辻(忠作三十九載) 。四、齊心合一甘露台手舞授與桝井(伊三郎二十五歲)。」

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　　後來，透過本席飯降伊藏的口，指示出御指圖，據說，當時在了悟御指圖裡所包含的父母神意方面，伊三郎是首屈一指的人。因此，他受到真柱的信任，在解決難題上極其活躍，並且留下了很多功績。
　　伊三郎引導岡村出身的喜多治郎吉(後為本部員)入信，也對伊豆七條村的人們傳達教理。該地後來成為治道大教會發源之地，優秀人材輩出。

　　明治四十三年(一九一０年)七月一日，伊三郎以六十一歲之齡轉生，結束了專心拯救的生涯。